汉青明提示您:看后求收藏(第44章 尧舜治世,洪荒佛门二教主,汉青明,发书阁),接着再看更方便。

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帝尧命人把玉符贴在洞口,但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制,往山洞里而去。帝尧不放心,在洞口日夜守候了三个月。

说也奇怪,黑风妖再也没敢出来作怪。后来从霍山一带传来消息,说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去,化为乌有。从此,黑风洞又恢复清风洞的名称,逃走的人们,又陆续回到家园。

帝尧告别百姓要回平阳,方圆数十里的男女老少都来跪在地上,苦苦哀求帝尧留下住些日子,大家也想尽一点报答心意。帝尧决定留住些天,与百姓同享欢乐。

在尧统治的时代,协和万邦,黎民于变时雍,天下安宁,政治清明,世风祥和。

因此史书称赞道:其仁如天,共知(智)如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。

尧自感自己儿子无法继承自己的事业,为了能够选出一个合适的继位,遂向自己师尊祈祷。拿出卢圣所赐龟甲,求签问卦,运转元神,追逐渺渺天机,终于有所得,往东南方向,便命令大臣们王东南方向考察选拔。

后来,大臣们向他推荐颛顼帝的后裔重华。最后确认重华的确是个品德好又挺能干的人,就把人族共主的位子让给了重华。

重华,黄帝的八世孙,因生于姚地,以地取姓氏为姚。建国号有虞,建都蒲阪。按先秦时代以国为氏的习惯,故称有虞氏帝舜。

他家世甚为寒微,虽然是帝颛顼的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。他的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。

重华生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而他对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。

重华在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”。

他家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷,在历山(即日后济南南郊的千佛山)耘种植,在雷泽(在今山东荷泽北)打鱼,在黄河之滨制作陶器,总之生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。

重华在二十岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。

尧为了考察重华,把自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜。娥皇女英美貌,弟弟象很是眼热,怂恿父亲瞽叟一起杀了哥哥,他好霸占两位嫂嫂。

瞽叟让舜修补仓房的屋顶,却在下面纵火焚烧仓房。结果一只仙鸟飞到重华身边,载着他安全从房上飞了下来,幸免于难。

后来瞽叟又让舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象却在上面填土,要把井堵上,将舜活埋在里面。不料重华身边出现了一只穿山甲,在井筒旁边挖了一条通道。重华从通道穿出,躲了一段时间,又来见父亲。他也不放在心上,一如既往,孝顺父母,友于兄弟;而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让重华参预政事,管理百官,接待宾客,经受各种磨炼。重华不但将政事处理得井井有条,而且在用人方面有所改进。经过多方考验,重华终于得到尧的认可。选择吉日,举行大典,尧立重华为继承人。

铁刹山,度厄真人来见卢圣,道:“弟子奉老师之命,下山保护重华,今过来复旨!”

卢圣笑道:“这重华乃是五帝之一,帮助其获得帝位,日后教化万民,也是一番功德。”说完默默关照重华的一举一动。

重华在接位后,也是又勤劳又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。过了几年,尧隐退消失了。重华还想把人族共主的位子让给尧的儿子丹朱,但是大臣们都不赞成。重华这才正式当上了人族共主,之后他也向尧一样,改号为舜,大家都称他为舜帝。

舜在位期间,重新修订历法,又举行祭祀众圣人、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把各个部落的领的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地部落领君长,举行隆重的典礼,重新颁信圭。

之后,舜又到各地巡守,祭祀名山,召见部落领,考察民情;规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,注意与地方的联系,加强了对地方的统治。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免,通过这样的整顿,庶绩咸熙,各项工作都出现了新面貌。

自此,四海之内咸戴帝舜之功,天下明德皆自虞帝始,呈现出前所未有的清平局面。

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